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  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    彝族文化有较深造诣,被同行们称为"撒尼通"。保禄o维亚尔在深入研究彝族文化的基础上,1880年发表《云南罗罗文字研究》,1909年出版的《法倮字典》,是倾注他三十年心血的著述,法国文学院授予他文学博士...

    张泽洪

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  • 禅风熏染中的心态

    苏轼在词前有一小序云:“三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂情,故作此词。”雨中漫步,也许算不了什么,但是诗人的意思决非仅在于此,而是表达一种坦然面对人世风雨的镇定与自信。往深...

    张晶

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  • 也谈朝阳辽代三塔

      也谈朝阳辽代三塔  厦门大学教授 王荣国  “朝阳三塔”历史悠久,特别是在辽代,以藏佛舍利而引起当时世人的关注。随着佛舍利在北塔的发现,朝阳北塔乃至三塔的历史再度引起世人的关注。学界对朝阳北塔以及朝阳三塔的探讨已作了富有成效的研究。本文拟就朝阳辽代三塔的有关问题聊陈浅见,以就教于同行。  一、朝阳辽代三塔鼎立之势的确立与失去  大致在辽兴宗初年,今朝阳之地就形成了三塔鼎立之势。...

    王荣国

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  • 20世纪早中期甘肃石窟的考察与研究综述

    冯国瑞和朋友赵尧丞、胡楚白白、聂幼莳同行首次到麦积山实地考察,对证古本,抄录碑文,勘察地理环境,并对洞窟做了编号,发现以前未有人谈到的壁画,颇有收获。随后写成《麦积山石窟志》,由“陇南丛书编印社”石印...

    魏文斌

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    道途艰险,县知事请老和尚乘舆并派兵护送,老和尚谢却,率徒修圆同行,一笠一蒲一铲一藤架步行而往。经楚雄遇匪,搜出唐继尧的信,威吓拷打。老和尚说:“不必打,请见你的总司令。”匪徒即拿见其首领杨天福吴学显。...

    佚名

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  • 《道次第》修学地图

    我们要离开这个世界时,没有任何人可以携手同行,即使同时遭遇死亡,也会随业风各自飘荡。   别苦则对轮回中的不同处境作了剖析。六道中,不仅三恶道充满痛苦,即使在人、天、阿修罗这些善道中,同样充满种种不能...

    济群法师

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  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    教坊筚篥的遗制。”杨荫浏在面对这些珍贵的古代文化的“活化石”,面对这些被外国“权威”轻易否定了的文化遗存时,并没有像他的一些同行一样过于激动,而依然保持了他学者的冷静和深入的思考。使他比他的许多同事对日后...

    田青

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  • 利生法师:《有神论与无神论》

    ]   爱因斯坦曾说过,“凡是彻底深信因果律的普遍作用的人,对那种由神干预事件进程的观念,是片刻也不能容忍。”[30]所以,无神论始终是指对上帝真实性的否定。自文艺复兴以来,它一直与思想解放运动同行...

    利生法师

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  • 《浮山志》第三章:人文景观

    潜山吴季友德夫同行。   (注:此刻在滴珠岩内,长1.3米,宽0.6米,字体为楷书,题于公元1264年。赵与谏,宋燕王房下0。)   螺堂通幽邃, 壶中别有天。   小龙雄喷玉, 咳唾一轰传。   □□...

    不详

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  • 长江两岸的三峡石刻

    )三月十二日,著名诗人白居易由江州司马迁任忠州司马刺史,与弟白行简同行,在夷陵遇友人元稹,三人同游此洞,饮酒赋诗题壁,并由白居易作《三游洞序》书于洞壁,“三游洞”即由此得名。又据《宋史·文苑传》载:...

    杨斌

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